Семь Шагов к Дружбе с Богом

Их можно использовать, если ты хочешь подружиться с любым человеком. Фактически, ты подсознательно наверняка ими пользуешься. Если бы ты пользовался этими шагами сознательно, ты бы подружился со всеми, с кем встречался в жизни. 

1. Знать Бога.

Ты должен быть готов увидеть Меня там, где находишь Меня, а не только там, где ты ожидаешь Меня найти. 
Ты должен видеть Меня там, где находишь Меня, - и находить Меня там, где видишь Меня. 
Много людей видят Меня, но не находят Меня. Они смотрят прямо на Меня, но не находят Меня. 
Вам нужно снова познать Меня. 
Во-первых, вы должны поверить, что Я существую. Как инструмент познания Бога, вера предваряет готовность. 
Вы должны верить, что существует Бог, которого нужно познать. 
Очень много людей действительно верят в Меня. Значит, проблемы возникают не из-за вашей веры в Меня, а из-за того, в какого Меня вы верите. 
Вы, например, верите, что Я не хочу, чтобы вы познали Меня. Одни верят, что вы даже не смеете произносить Мое имя. Другие полагают, что вы не должны писать слово «Бог», но, чтобы показать свое уважение ко Мне, писать «Б-Г». Третьи говорят, что можно произносить Мое имя, но это должно быть правильное имя, так как, произнося Мое имя неправильно, вы совершаете богохульство. 
Но зовете ли вы Меня Иегова, Яхве, Бог, Аллах или Чарли, Я остаюсь тем, Кто Я Есть, Что Я Есть, Где Я Есть, и не перестану любить вас потому, что вы неправильно поняли Мое имя. 
Так что можете перестать спорить о том, как Меня называть. 
Даже многие из религий, которые не спорят о Моем имени, учат, что стремиться к познанию Бога неразумно, а говорить, что Бог на самом деле говорил с тобой, - ересь. 
Итак, в то время как вера в Бога необходима, не менее важно то, ВО ЧТО вы верите О Боге. 
Тут на сцену выходит готовность. Чтобы познать Меня, вы должны не только верить в Бога, но и быть готовыми по-настоящему познать Меня, а не просто знать то, что, по-вашему, вы знаете обо Мне. 
Если ваши представления обо Мне не позволяют вам познать Меня таким, каков Я есть в действительности, вся вера в мире не поможет. Вы будете знать только то, что сами для себя определили, а не то, что есть на самом деле. 
Вы должны быть готовы отрешиться от того, что, по-вашему, вы уже знаете о Боге, чтобы познать Бога так, как вы никогда и не предполагали. 
Это ключевой момент, ибо большая часть ваших представлений о Боге не соответствуют действительности. 
Откройся новым идеям, новым возможностям познать Меня. Подумай, что бы ты сказал Мне, что бы ты попросил у Меня, если бы Я был твоим лучшим другом, а не твоим «отцом»! 
Чтобы познать Бога, ты должен быть «предрасположенным, готовым и способным». Вера в Бога - это начало. Твоя вера в какую-то высшую силу, в какое-то Божество делает тебя «предрасположенным». 
Далее, твоя открытость новым мыслям о Боге - мыслям, которых раньше у тебя никогда не было, мыслям, которые могут тебя даже немного обескуражить, как, например, «Друг наш, сущий на небесах», - свидетельствует о том, что ты «готов». 
Наконец, ты должен быть «способным». Если ты не способен увидеть новый образ Бога, которому ты открылся, техника, при помощи которой ты смог бы по-настоящему познать Бога, будет для тебя совершенно непригодной. 
Ты должен быть способен принять Бога, который любит и принимает тебя без каких-либо условий; быть способным пригласить в свою жизнь Бога, который приглашает тебя в свое царство, не задавая вопросов; быть способным прекратить наказывать себя за то, что ты признал Бога, который не наказывает тебя; и быть способным говорить с Богом, который никогда не прекращал разговора с тобой. 
Это радикальные идеи. Но церкви называют их ересью. И самая большая ирония в том, что вам, возможно, придется покинуть церковь для того, чтобы познать Бога. В любом случае, вам придется отказаться от некоторых наставлений церкви. Ибо церкви учат о Боге, которого вы не можете познать и которого вы бы не захотели видеть своим другом. Ибо что же это за друг, который наказывает за каждую оплошность? И что за друг считает оплошностью неправильное произнесение его имени? 
Для того чтобы истинно познать Бога, тебе необходимо быть вне своего разума. Приди ко Мне путем своего сердца, но не тропой своего разума. Ты никогда не сможешь найти Меня в своем разуме. 
Другими словами, ты не сможешь Меня по-настоящему познать, если будешь слишком много думать обо Мне. 
Ведь в твоих мыслях нет ничего, кроме твоих старых представлений о Боге. Реальное понятие обо Мне невозможно найти в твоих старых представлениях, но в моменте, который ты сейчас переживаешь. 
Подумай об этом таким образом: твой разум содержит прошлое, твое тело содержит настоящее, твоя душа содержит будущее. 
Иначе выражаясь, разум анализирует и помнит, тело переживает и чувствует, душа наблюдает и знает. 
Если ты хочешь достичь того, что ты помнишь о Боге, обратись к уму. Если хочешь достичь того, что ты чувствуешь о Боге, обратись к телу. Если хочешь достичь того, что ты знаешь о Боге, обратись к душе. 
Твоя душа говорит через твое тело, которое дает тебе переживание твоей истины здесь и сейчас. Если ты хочешь узнать истину по какому-либо поводу, посмотри на свои чувства. Проще всего для этого обратиться к своему телу. 
Если ты хочешь узнать то, что твоя душа знает о будущем - включая возможности твоего будущего переживания Бога, - прислушайся к своему телу, к тому, что оно тебе говорит прямо сейчас. 
Твоя душа знает все - прошлое, настоящее и будущее. Она знает, Кто Ты Есть и Кем Ты Стремишься Стать. Она близко знает Меня, потому что она - часть Меня, которая ближе всего к тебе. 
Итак, чтобы познать Меня, все, что тебе нужно сделать, - это по-настоящему познать свою собственную душу. 
Это правда. Поверь Мне. Но это не просто. Если бы познать себя, а тем более подружиться с собой было просто, ты бы сделал это давным-давно. 
Я собираюсь привести тебя обратно к себе: и таким образом привести тебя обратно ко Мне. Настанет день, когда ты то же самое сделаешь для других людей. Ты вернешь людям самих себя - и так ты вернешь их Мне. Ибо, когда вы найдете себя, вы найдете Меня. Я всегда был и всегда буду в вас самих. 
Подружиться со Мной - Познать, Кто Ты Есть в Действительности. И ясно понять, кем ты не являешься. 
Настоящая любовь к себе растворяет эго, а не увеличивает его. Говоря иначе, чем больше ты понимаешь, Кто Ты Есть в Действительности, тем меньше твое эго. 
Когда ты полностью узнаешь, Кто Ты Есть в Действительности, твое эго полностью исчезнет. 
Твое эго - это то, кем ты себя считаешь. Оно не имеет ничего общего в тем, Кто Ты Есть в Действительности. 
Иметь свое эго хорошо. Фактически, очень хорошо, потому что эго необходимо тебе, чтобы получить опыт, который ты сейчас переживаешь - твое представление о себе как об отдельной сущности в мире относительности. 
Ты пришел в мир относительности - который Я называю Сферой Относительного, - чтобы испытать то, чего ты не смог бы испытать в Сфере Абсолютного. Ты стремишься испытать то, Кем Ты Являешься в Действительности. В Сфере Абсолютного, ты можешь это знать, но не можешь испытать. Твоя душа желает познать себя экспериментально. Причина, по которой ты не можешь испытать ни одного аспекта того, Кто Ты Есть в Сфере Абсолютного, в том, что в этой сфере нет аспекта, которым бы ты не был. 
Абсолютное есть то, что оно есть, - Абсолютное. Все во Всем. Альфа и Омега, между которыми нет ничего. «Абсолютное» не имеет степеней различия. Степени различия существуют только в Относительном. 
Сфера Относительного была создана для того, чтобы вы смогли познать свое великолепие экспериментально. В Сфере Абсолютного нет ничего, кроме великолепия, и великолепие «не есть». То есть его невозможно испытать, познать экспериментально, потому что невозможно испытать великолепие при отсутствии того, что не является великолепным. На самом деле ты Един со Всем. В этом твое великолепие! Но ты не можешь познать великолепие Единства со Всем, пока являешься Единым со Всем, потому что больше ничего нет, и, таким образом, Единство со Всем ничего не значит. Ты испытываешь только «себя», и не испытываешь великолепие этого. 
Ты можешь испытать великолепие Единства со Всем только в том случае, если будет существовать какое-либо состояние или условие, в котором возможно неЕдинство со Всем. Но так как в Сфере Абсолютного - которая является конечной реальностью - все является Одним, то, что не является Одним со Всем, невозможно. 
Что возможно, - так это иллюзия неЕдинства со всем. Именно ради этой иллюзии и была создана Сфера Относительного. Этот мир похож на Страну Чудес, по которой путешествовала Алиса, - в нем вещи не являются тем, чем кажутся, и кажутся тем, чем они не являются. 
Твое эго - самый главный инструмент для создания такой иллюзии. Оно позволяет тебе представлять себя отдельным от Всей Остальной Части Тебя. Эго - это та часть тебя, которая считает тебя отдельным. 
Ты не индивидуален, но ты должен быть индивидуализирован, чтобы постигнуть и оценить опыт целого. В этом смысле «хорошо» иметь эго. Учитывая то, что ты стараешься сделать, это «хорошо». 
Но слишком много эго - учитывая то, что ты пытаешься сделать, - «не хорошо». Ведь ты пытаешься использовать иллюзию отдельности для того, чтобы лучше понять и оценить опыт Единства, то есть того, Кем Ты Являешься в Действительности. 
Когда эго становится настолько огромным, что ты можешь видеть только свое отдельное «я», любая возможность испытать целостное «Я» исчезает, и ты теряешься. Ты буквально теряешься в мире своей иллюзии и можешь оставаться в таком состоянии на протяжении многих жизней, пока наконец не выведешь свое «Я» оттуда или пока кто-нибудь другой - другая душа - не вытащит тебя. Вот что значит «вернуть тебе себя». Именно эта идея заложена христианскими церквами в концепции «Спасителя». Единственной ошибкой, которую сделали эти церкви, является то, что они провозгласили себя и свою религию единственным способом «спасения», таким образом лишний раз укрепляя иллюзию отдельности - ту самую иллюзию, от которой они старались спасти вас! 
Ты спрашиваешь, хорошо ли иметь эго, и это очень непростой вопрос. Все зависит от того, что ты пытаешься сделать. 
Если ты используешь свое эго как инструмент, чтобы в конечном счете испытать Единственную Реальность, это хорошо. Если эго использует тебя, чтобы не дать тебе испытать эту реальность, это не хорошо. В той степени, в которой оно не дает тебе сделать то, что ты пришел в этот мир сделать, оно «не хорошее». 
Однако у тебя всегда есть свободный выбор, что делать в этом мире. Если ты находишь удовольствие в том, чтобы не испытывать себя как часть Единого, тебе будет дан шанс не получать этот опыт прямо сейчас. Только когда ты достаточно испытаешь отдельность, иллюзию, одиночество и боль, ты будешь стремиться найти путь домой, и тогда ты поймешь, что Я там - что Я всегда был там. 
Во всем. 
Все, что ты видишь, - это твое отражение. И если зеркала жизни показывают тебе искаженные образы, это только отражение твоих искаженных мыслей о себе самом. 
Дело не в том, что люди совсем не любят себя. Они просто не любят какую-то частьсебя, и эго компенсирует эту нелюбовь тем, что старается заставить других людей полюбить себя. Конечно, человек не показывает ту часть себя, которая ему не нравится, другим, пока растущая близость отношений не делает это сокрытие невозможным. И когда другие удивляются, и, возможно, даже бывают недовольны ранее скрываемой частью, тогда человек может убедить себя, что он был прав, что этот аспект себя нельзя любить, - и круг замыкается. 
Это очень сложный процесс, и ты проходишь через него ежедневно. 
Познав, Кто Ты Есть в Действительности, ты полюбишь себя. 
Полюбив себя, ты полюбишь Меня. 
Давай начнем с того, кем ты не являешься, поскольку именно здесь заключена самая большая проблема. 
Прежде всего, Я хочу сказать тебе, что ты не являешься твоим прошлым. Ты не твое вчера. Ты не то, что ты вчера делал, говорил или думал. 
Много людей захотят, чтобы ты думал, что ты - это твой вчерашний день. Некоторые даже будут настаивать на этом. Ведь им выгодно, чтобы ты был таким же, как и в прошлом. Во-первых, в таком случае они будут «правы» на твой счет. А во-вторых, они смогут «положиться» на тебя. 
Когда люди считают тебя «плохим», они не хотят, чтобы ты менялся, потому что хотят оставаться «правыми» на твой счет. Это позволяет им оправдывать свое отношение к тебе. 
Когда люди считают тебя «хорошим», они тоже не хотят, чтобы ты менялся, потому что они хотят и дальше иметь возможность «полагаться» на тебя. Это позволяет им оправдывать свои ожидания о твоем отношении к ним. 
Я предлагаю тебе жить моментом. Создавай себя заново в каждый настоящий момент. Это позволит тебе отделиться от прежних представлений о себе, значительный процент которых построен на представлениях других людей о тебе. 
Не стремись забыть свое прошлое, стремись изменить свое будущее. 
Хуже всего забыть свое прошлое. Забыв прошлое, ты забудешь все его уроки, все его дары. 
Не стоит также притворяться, что оно не имеет значения. Скорее, нужно признать, что оно действительно имеет значение и что именно поэтому ты решил больше никогда не повторять некоторые поступки. 
Однако приняв такое решение, отпусти свое прошлое. Отпускание не означает забывание. Оно означает, что ты перестаешь держаться, цепляться за свое прошлое так, как будто без него ты утонешь. Ты тонешь из-за него. 
Перестань использовать свое прошлое для того, чтобы держать на плаву твои представления о том, Кем Ты Являешься. Отпусти эти старые бревна и плыви к новому берегу. Даже людям с замечательным прошлым не стоит держаться за него так, как будто оно - это то, Кто Они Есть. Это называется «почивать на лаврах», и ничто не останавливает рост человека быстрее. 
Не почивай на лаврах, но и не задерживайся на своих неудачах. Начни все сначала, начинай жить заново в каждый золотой момент Настоящего. 
Задавай себе один простой вопрос: То ли это, Кем Я Являюсь? 
Это самый важный вопрос в твоей жизни. Ты можешь задавать его с большой пользой до и после принятия каждого решения - от того, что надеть, до того, какую работу выбрать, от того, на ком жениться, до того, жениться ли вообще. И, конечно, это главный вопрос, когда ты ловишь себя на привычках, от которых хочешь избавиться. 
Это не процесс открытия, это процесс созидания. Ты не можешь «открыть», Кем Ты Являешься, так как, приняв такое решение, тебе нужно будет начинать с нуля. Ты решаешь, Кто Ты Есть, опираясь не на открытия, но скорее на предпочтения. 
Не будь тем, кем ты считал себя, будь тем, кем ты желаешь быть. 
До этого момента ты был тем, кем себя считал. С этого момента ты будешь продуктом твоих высших желаний. 
Но помни: это не значит, что после того, как ты изменишься, ты сразу же станешь приемлемым. В глазах Бога ты приемлем прямо сейчас. Ты меняешься только потому, что ты выбрал меняться, выбрал более новую версию себя. 
Я замечаю, что многие люди не знают, что они делают. 
Они создают себя. Многие люди этого не понимают. Они не видят, что именно так происходит, что именно этим они занимаются. Они не знают, что созидание - это, фактически, цель всей жизни. 
Из-за того что они этого не знают, они не понимают, каким важным, каким влиятельным является каждое решение. 
Каждое решение, которое ты принимаешь, - каждое - не решение, что делать. Это решение о том, Кто Ты Есть. 
Когда ты увидишь и поймешь это, все изменится. Ты начнешь видеть жизнь по-новому. Все события, случаи и ситуации превратятся в возможности делать то, зачем ты пришел в этот мир. 
Цель твоей души - заявить и объявить, быть и выразить, испытать и реализовать того, Кем Ты Являешься в Действительности. 
Жизнь, которой ты живешь, - это твое заявление. Твои выборы определяют тебя. 
Каждое действие - это акт самоопределения. 
Поэтому простой вопрос из пяти слов может изменить твою жизнь. Ибо этот вопрос - если ты не забудешь его задавать - помещает происходящее в новый, более широкий контекст. 
Не бывает времени не принятия решений. Ты всегда принимаешь решения, постоянно. Не бывает времени, когда ты не принимаешь решения. Даже во сне ты принимаешь решения. (На самом деле некоторые из самых важных решений возникают, когда ты спишь. А некоторые люди спят даже тогда, когда кажется, что они бодрствуют.) 
Если эти вопросы задавать в нужный момент, они могут продвигать тебя вперед по пути твоей собственной эволюции так быстро, как ты и представить себе не можешь. Вот эти вопросы: 
То ли это, Кто Я Есть? 
Как бы поступила сейчас любовь? 
Приняв решение задавать и отвечать на эти вопросы в каждой ситуации, ты превратишься из ученика в учителя Нового Евангелия. 
Ты можешь спросить: а как же те люди, которые совершали ужасные вещи - убивали, или насиловали женщин, или жестоко обращались с детьми - и кто просто не могут простить себя? 
Еще раз говорю: то, что они сделали в прошлом, - это не то, кем они являются. Может быть, это то, кем другие их считают, может, даже то, кем они сами себя считают, но это не то, Кто Они Есть в Действительности. 
Ни одна жизнь не бессмысленна! И Я говорю тебе, что ни одна жизнь не безнадежна. 
Страх и чувство вины - единственные враги человека. 
Если ты отпустишь страх, страх отпустит тебя. Если освободишь чувство вины, чувство вины освободит тебя. 
Ты просто меняешь свои мысли о себе и о том, как ты хочешь себя чувствовать. 
Так говорит ваш Гарри Палмер: «Только решение необходимо, чтобы изменить свои мысли». 
Даже убийца может изменить свои мысли. Даже насильник может заново создать себя. Даже тот, кто избивал детей, может исправиться. Все, что для этого нужно, - это решение, принятое глубоко в сердце, душе и разуме: Это не то, Кем Я Являюсь. 
Не существует непростительных поступков. Нет столь страшного оскорбления, которое Я бы отказался простить. Этому учат даже самые суровые из ваших религий. 
Они могут расходиться во мнениях по поводу способа достижения искупления, они могут не соглашаться по поводу пути, но все они согласны, что есть способ, есть путь. 
Возможность искупления приходит к тебе автоматически в момент, который вы называете смертью. 
Ты должен понять, что искупление - это осознание, что ты и другие - Одно. Это понимание, что ты Одно со Всем - в том числе и со Мной. 
Этот опыт у тебя появится - ты вспомнишь о нем - сразу же после смерти, когда ты оставишь свое тело. 
Все души переживают искупление чрезвычайно интересным образом. Им снова позволяют пройти через каждый момент жизни, которую они завершили, - и пережить ее не только со своей точки зрения, но с точки зрения всех, с кем они соприкасались в каждый момент. Они еще раз думают каждую мысль, говорят каждое слово, производят каждое действие и ощущают их влияние на каждом человеке, которого оно задело, как будто они сами являются этим человеком - каковым они и являются. 
Они экспериментально познают, что они являются всеми. В этот момент утверждение «Мы Все Одно» перестает быть концепцией и становится опытом. 
Не существует места вечных мучений и проклятия, которое вы создали в своих теологиях. Но все вы - все - ощутите воздействие, последствия и результаты ваших выборов и решений. Однако это рост, а не «возмездие». Это процесс эволюции, а не Божья «кара». 
Во время «обзора жизни», как это можно назвать, тебя никто не будет судить, ты просто сможешь пережить то, что В Полноте Ты пережил в каждый момент жизни, а не только та версия тебя, которая обитает в твоем теперешнем теле. 
Ты не будешь испытывать боли, только осознание. Ты будешь в глубокой гармонии и понимании целостности каждого момента и того, что он содержал. Это будет не боль, но, скорее, просветление. 
Бог не заинтересован, чтобы вы возвращались назад. Бог заинтересован в том, чтобы вы двигались вперед. 
Вы идете по пути эволюции, а не по дороге в ад. Ваша цель - осознать, а не расплачиваться. 
Вы снова подружитесь с собой, полюбите себя, когда наконец признаете, Кто Вы Есть в Действительности. 
Когда вы познаете себя, вы познаете Меня.

2. Доверять Богу.

Да, это Шаг Второй, и он огромен. 
На протяжении столетий священники твердили людям, что Я отправлю их в ад, если они не поверят в Меня тем или иным образом и если не перестанут совершать определенные поступки. Я не буду тебя наказывать. Если твое самое страшное преступление в том, что ты нарисовал образ слишком любящего Бога, Я думаю, ты будешь прощен - если тебе нужно продолжать верить в Бога, который вознаграждает и карает. 
Ты научишься верить, когда тебе не нужно будет верить. 
Если Мне ничего не нужно от тебя, Мне нужно верить тебе в чем-либо? 
Все, что тебе нужно, уже твое. Даже до того, как ты спросишь, Я уже отвечу. Поэтому спрашивать необязательно. 
Вот почему вера так могущественна. Если ты веришь в то, что все твои нужды всегда будут удовлетворены, тогда, формально, у тебя нет никаких нужд. И это, несомненно, истина, это станет твоим опытом, и твоя вера будет «подтверждена». Все, что тебе придется для этого сделать, - это изменить свое восприятие. 
Истинный Мастер живет вне ожиданий. Он не ожидает и желает больше того, что «появляется». 
Потому что он знает, что у него все есть. И он радостно приемлет любую часть Всего, которая возникает перед ним в каждый определенный момент. 
Он знает, что все совершенно, что жизнь - это совершенство, которое разворачивается перед его глазами. 
При таких условиях в вере нет необходимости. 
Существует три уровня осознания. Это надежда, вера и знание. 
Когда ты «надеешься» на что-то, ты желаешь, чтобы это было правдой или чтобы это произошло. Ты неуверен - в любом смысле этого слова. 
Когда ты «веришь» во что-то, ты считаешь, что это - правда или что это произойдет. Ты не уверен, но ты думаешь, что ты уверен, и продолжаешь так думать, если в твоей реальности не возникает нечто, противоречащее твоей вере. 
Когда ты «знаешь» что-либо, тебе ясно, что это правда или что это произойдет. Ты уверен, в любом смысле этого слова, и ты продолжаешь быть уверенным, даже если в твоей реальности возникает нечто, противоречащее твоему знанию. 
Ты судишь не по внешним признакам, так как знаешь то, что есть. 
Так ты обретешь знание того, что в следующий миг произойдет нечто совершенное. 
Не конкретное, но совершенное. Произойдет не то, что ты предпочитаешь, но что-то совершенное. Постепенно, пока ты будешь становиться мастером, эти два качества будут сливаться в одно. Что-то происходит, и ты не предпочел бы никакого другого события. Именно твое предпочтение любого события делает его совершенным. Это называется «отпускать и позволять действовать Богу». 
Мастер всегда предпочитает то, что происходит. Ты тоже сможешь достичь мастерства, когда будешь каждый раз отдавать предпочтение тому, что сейчас происходит. 
Пусть у тебя будут намерения, но не будет ожиданий, а тем более требований. Не будь зависимым от конкретного результата. Даже не предпочитай никакого результата. Делай более возвышенными твою Зависимость от Предпочтений и твои Предпочтения в Приятии. 
Это путь к покою. Это путь к мастерству. 
Секрет жизни не в том, чтобы иметь все, чего хочешь, но хотеть все то, что у тебя есть. 
Благодарность - самый быстрый способ исцеления. 
То, чему ты сопротивляешься, упорствует. То, чему ты благодарен, сможет послужить тебе. 
Я говорил тебе: 
Я не посылал к тебе никого, кроме ангелов. 
Теперь Я добавлю: 
Я не дал тебе ничего, кроме чудес. 
Не имейте даже предпочтений. 
Ты можешь иметь намерение совершить действие, не предпочитая его. Фактически, иметь предпочтение означает объявить Вселенной, что возможны и альтернативные последствия. Бог никогда не думает так, поэтому у Бога нет Предпочтений. 
Мое намерение - позволить вам выбирать все последствия, создавать и переживать свою собственную реальность. Ваша история - это запись ваших намерений, а также ваших и Моих намерений, ибо мы одно и то же. 
Не бывает непреднамеренных результатов, хотя многие результаты являются непредвиденными. 
На уровне души ты всегда намереваешься добиться итога, который совершенным образом будет отражать настоящее состояние твоей эволюции, чтобы ты смог испытать, Кто Ты Есть. 
Этот же итог идеально подходит для того, чтобы способствовать твоему продвижению к следующему, высшему состоянию, чтобы ты смог стать тем, Кем Ты Стремишься Быть. 
Помни, что цель жизни - создать себя заново в следующей высочайшей версии Твоего величайшего представления о том, Кем Ты Являешься. 
На физическом уровне ты полагаешь, что производишь один результат, но на уровне души ты производишь иной. 
Вот почему говорят: «Живи без ожиданий». Вот почему тебя учат в любых условиях и ситуациях, каков бы ни был результат или исход, во всем «видеть совершенство». 
И теперь, чтобы ты смог полнее охватить идею, давай кратко остановимся на Трех Уровнях Опыта - сверхсознательном, сознательном и подсознательном. 
На сверхсознательном уровне своего опыта ты знаешь и создаешь свою реальность с полным осознанием того, что ты делаешь. Это уровень души. Большинство из вас не знают на сознательном уровне свои сверхсознательные намерения - кроме тех случаев, когда знают. 
На сознательном уровне своего опыта ты знаешь и создаешь свою реальность с некоторым осознанием того, что ты делаешь. Насколько ты это осознаешь - зависит от твоего «уровня сознания». Это физический уровень. Когда ты придерживаешься духовного пути, ты движешься по жизни, постоянно стремясь возвысить свое сознание или расширить опыт твоей физической реальности так, чтобы вобрать в него более великую реальность, о существовании которой тебе известно. 
На подсознательном уровне своего опыта ты не знаешь и сознательно не создаешь свою реальность. Ты создаешь ее подсознательно, то есть почти не осознаешь, что делаешь это, и совершенно не осознаешь зачем. Этот уровень опыта не является плохим, так что не осуждай его. Это дар, так как он позволяет тебе производить некоторые действия автоматически, например растить волосы, мигать или заставлять биться свое сердце - или же мгновенно найти решение проблемы. Но, не зная, какую часть своей жизни ты выбрал создавать автоматически, ты можешь полагать, что испытываешь «воздействие» жизни, а не являешься причиной происходящего. Ты можешь даже считать себя жертвой. Поэтому важно знать, что именно ты выбрал не осознавать. 
Позже, ближе к завершению этого диалога, Я снова буду говорить об осознании и о том, как различать уровни осознания, при этом возникает опыт, который некоторые из вас называют просветлением. 
Триединый уровень сознания можно назвать суперсознанием. Некоторые из вас также называют его «сознанием Христа», или «возвышенным сознанием». Это Полностью Интегрированное Сознание. 
На этом уровне ты созидаешь целостно. Все три уровня осознания сливаются воедино. Ты используешь их «все вместе». Но на самом деле это больше, чем объединенное сознание, ибо, как и во всем, целое больше, чем сумма отдельных частей. 
Суперсознание - не просто смесь сверхсознательного, сознательного и подсознательного. Это результат смешения и трансценденции. С ним ты переходишь в чистое бытие. Это бытие - твой внутренний изначальный источник созидания. 
Ты способен больше действий произвести автоматически. Когда перед тобой встает какая-то задача, ты автоматически предполагаешь, что все будет хорошо. Когда у тебя возникают трудности, ты автоматически знаешь, что справишься с ними. Когда ты встречаешь проблему, ты автоматически понимаешь, что она уже для тебя решена - автоматически. 
Ты подсознательно создал все эти результаты. События начинают происходить автоматически, без видимого усилия с твоей стороны. Жизнь начинает налаживаться. Все к тебе приходит само, и тебе больше не нужно ни за чем гоняться. 
Такое изменение происходит без сознательного усилия. Как подсознательно ты приобретаешь отрицательные, разрушающие, ограничивающие мысли о том, Кто Ты Есть в Действительности, о том, чем ты можешь быть, что делать и что иметь, так же подсознательно ты от них избавляешься. Ты не знаешь, как или когда ты приобрел эти идеи, и ты не будешь знать, как или когда ты от них откажешься. Просто твоя жизнь внезапно изменится. Промежуток времени между твоей сознательной мыслью и ее проявлением в твоей реальности начнет сокращаться. В конечном счете он будет сведен к нулю, и ты будешь создавать результаты немедленно.

3. Любить Бога.

Друзья говорят тебе правду. Друзья говорят то, что есть. Друзья не потакают тебе и не говорят только то, что ты хотел бы услышать. 

Но, сказав тебе правду, друзья не оставляют тебя один на один с проблемами. Друзья всегда рядом, они предлагают постоянную поддержку, помощь и безусловную любовь. 
Так поступает Бог. Об этом мы сейчас говорим с тобой. 
Я уже говорил и говорю снова: не существует формы или способа выражения настоящей и чистой любви, которые были бы недостойны. 
Я не мог выразиться яснее. 
Настоящая любовь не стремится причинять вред или боль. Она стремится избегать возможности причинять кому-либо вред или боль. 
Вы понимаете, как, выражая любовь, можно заставить другого человека испытывать боль. В таких случаях лучше спросить себя: 
Как бы сейчас поступила любовь? 
Не просто любовь к конкретному предмету вашего обожания, но любовь ко всем другим тоже. Ничто не породило в вашей расе больше страданий, чем то, что должно было исцелять их. 
Почему? 
Вы не понимаете, что такое любовь. 
Это то, что не знает условий, ограничений и потребности. 
Поскольку она не знает условий, ей ничего не нужно для выражения. Она ничего не просит взамен. Она ничего не забирает как плату. 
Поскольку она не знает ограничений, она не накладывает ограничений на другого. Она не имеет конца и длится вечно. Она не знает границ и препятствий. 
Поскольку она не знает потребности, она стремится не брать ничего, что не отдают добровольно. Она не стремится удерживать то, что не желает быть удержанным. Она не стремится давать то, что не принимается с радостью. 
И она свободна. Любовь - это то, что свободно, ибо свобода - сущность Бога, а любовь - это выраженный Бог. 
Если бы люди поняли этот принцип и жили с ним, все бы изменилось. У тебя есть шанс помочь им понять и жить. 
Свобода выражать самую радостную часть того, Кто Ты Есть в Действительности. 
Та часть, которая знает, что ты - Одно со всем и всеми. 
В этом истина вашего существования, это тот аспект Я, который вы стремитесь испытать настойчивее и искреннее всего. 
Высокоразвитые существа ощущают Единство со всеми, постоянно. 
Вы не знаете, на что похоже любить друг друга. 
Третий шаг может оказаться не таким уж легким на планете, где и слыхом не слыхивали о том, что можно любить без зависимости, где безусловная любовь - редкая практика и где любить всех без ограничений считается «неправильным». 
Люди создали такой стиль жизни, при котором постоянное чувство Единства со всеми действительно вызывает «неприятности». Основные причины этих бед можно назвать тремя великими разрушителями любви: 
1. Потребность. 
2. Ожидания. 
3. Ревность. 
Невозможно по-настоящему любить человека, если присутствует любой из этих элементов. И конечно, невозможно любить Бога, который поощряет тебя в любом из них, а тем более во всех трех. Однако именно в такого Бога вы верите, и, поскольку вы провозгласили, что такая любовь хороша для Бога, вы считаете, что она хороша для вас. В таких условиях вы стремитесь создать и сохранить любовь друг к другу. 
Вас учили, что Бог ревнив, что у Него огромные ожидания и что Он настолько требователен, что, если Его любовь к вам не будет знать взаимности, Он накажет вас вечным проклятием. Теперь такое учение является частью вашей культуры. Оно настолько укоренилось в вашей психике, что избавиться от него будет делом нелегким. И все же, пока вы этого не сделаете, вы не можете научиться по-настоящему любить друг друга, а тем более Меня. 
Чтобы решить проблему, вам нужно сначала понять ее. Давай рассмотрим ее подробно. 
Потребность в ком-то - самое мощное орудие убийства любви. Однако большинство представителей вашего вида не понимают отличия между зависимостью и любовью, поэтому они перепугали их и продолжают ошибаться по сегодняшний день. 
«Потребность» возникает тогда, когда вы полагаете, что вне вас есть нечто, что вам нужно для того, чтобы стать счастливым. Так как вы верите, что у вас есть в этом необходимость, вы готовы почти на все, чтобы этим завладеть. 
Вы будете стремиться приобрести то, в чем, по-вашему, вы нуждаетесь. 
Большинство людей приобретают нужные им вещи путем обмена. Они обменивают то, что у них есть, на то, что они хотят получить. 
Этот процесс они называют «любовью». 
Но сейчас давай остановимся подробнее на этом вопросе, потому что вам важно понять, откуда возникло такое представление о любви. 
Вы полагаете, что через обмен вы проявляете свою любовь друг к другу, ибо вас учили, что так Бог проявляет любовь к вам. 
Бог заключил с вами сделку: если вы будете любить Меня, Я допущу вас в рай. Если нет - не допущу. 
Кто-то сказал вам, что Бог такой, и вы сами стали такими. 
Так вы создали миф, которым живете ежедневно: любовь условна. Но это всего лишь миф. Это часть вашей культуры, но это не часть реальности Бога. В действительности Богу ничего не нужно, и Он ничего не требует от вас. 
Как может Бог в чем-то нуждаться? Бог - это Все во Всем, Все Сущее, Недвижимый Движитель, Источник всего. От чего, по-вашему, Бог может зависеть? 
Понять, что у Меня все есть, что Я есть все и что Я ничего не требую, - это значит познать Меня. 
По-настоящему познав Меня, вы начнете избавляться от мифа обо Мне. Вы измените свое представление о том, кто Я есть и каков Я есть. Изменив свое представление о том, каков Я есть, вы измените мысли о том, какими вы должны быть. Это начало трансформации. Дружба с Богом трансформирует вас. 
Вы созданы по образу и подобию Божьему. Вы всегда это понимали, так как этому вас тоже учили. Однако вы ошибаетесь в том, какими являются Мой образ и подобие. Соответственно, вы ошибаетесь в том, каким может быть ваш образ и подобие. 
Вы полагаете, что Я - Бог, у которого есть потребности, и среди них - потребность в том, чтобы вы любили Меня. (Некоторые из ваших церквей утверждали, что это не потребность в вашей любви, но просто желание ее. Они говорили, что Я просто желаю, чтобы вы Меня любили, но никогда не буду вас заставлять. Но разве это «желание», а не «потребность», если Я собираюсь обречь вас на вечные муки, не получив желаемого?) 
Итак, будучи созданы по Моему образу и подобию, вы называете нормальным испытывать такое же желание. Так вы создали свои фатальные влечения. 
Но Я говорю вам, что у Меня нет потребностей. Все, чем Я Являюсь внутри Себя, - это все, что Мне нужно для выражения того, Что Я Есть вне Себя. Такова истинная природа Бога. Таков образ и подобие, по которому вы созданы. 
Ты понимаешь, какое здесь заключено чудо? Ты видишь, что из этого следует? 
У вас тоже нет потребностей. Вам ничего не нужно, чтобы быть совершенно счастливыми. Вы только думаете, что в чем-то нуждаетесь. Самое совершенное, самое полное счастье вы найдете внутри себя, и после этого ничто вне вас не сможет сравниться с ним или разрушить его. 
Но ты не стремишься к нему. Ты стремишься испытать самую великую часть себя вне себя. Ты стремишься испытать, Кто Ты Есть, через других, вместо того чтобы позволить другим испытать, Кем Они Являются, через тебя. 
Многие из самых важных утверждений, которые ты произносишь в жизни, являются интуитивными. Ты знаешь, что они истинны, еще до того, как понимаешь почему. Их порождает глубокое понимание, которое превосходит очевидность, доказательства, логику, здравый смысл и все те инструменты, при помощи которых ты пытаешься определить, что истинно, а что нет, то есть что важно. Иногда ты определяешь, что какие-то слова важны, просто по их звучанию. Они «звучат как истина». 
Достигнув мастерства, ты позволишь другим переживать на опыте то, Кем Они Являются, через тебя. Так ты узнаешь Мастера, увидев его: Мастер - это тот, кто видит тебя. 
Мастер возвращает тебя себе самому, ибо он узнает тебя. То есть познает тебя снова. Таким образом, ты снова познаешь себя. Ты знаешь, что ты тот, Кем Ты Являешься в Действительности. И видишь это в других. Ты стал Мастером и больше не стремишься познать себя через других, но выбираешь, чтобы другие познавали себя через тебя. 
Итак, истинный Мастер не тот, у кого больше всего учеников, а тот, кто создает больше всего Мастеров. 
Стремись погрузиться вовнутрь. Чтобы найти то, что внутри, нужно погрузиться вовнутрь. Если ты не движешься внутрь, ты движешься наружу. 
Ты уже даже сам открыл себя. И это откровение, данное тебе, лежит глубоко в твоей душе. Осознав это откровение хотя бы на миг, ты совершенно отчетливо поймешь, что ничего вне тебя не может сравниться с тем, что есть внутри тебя, что ни одно чувство, которое вызывают в тебе внешние обстоятельства, не похоже на полное блаженство единства, которое ты ощущаешь внутри. 
Я снова говорю тебе, ты найдешь блаженство в себе. Там ты снова вспомнишь, Кто Ты Есть, и там испытаешь опять, что не нуждаешься ни в чем внешнем. 
Там ты увидишь свой образ в Моем подобии. 
И в тот день исчезнет твоя потребность в чем бы то ни было, и ты наконец действительно сможешь любить по-настоящему. 
Вам было сложно и страшно любить Меня. Вам говорили, что, если вы не будете любить Меня правильно, в правильное время, по правильным причинам, Я рассержусь. Ибо Я ревнивый Бог и Я не приму вашу любовь в образе, форме или виде, отличном от тех, которые Я требую. 
Ничто не может быть дальше от истины, но истина никогда не была дальше от вашего сознания. 
Мне ничего от вас не нужно, и поэтому Я ничего не хочу и не требую от вас. Моя любовь к вам безусловна и безгранична. Вы вернетесь на Небеса, независимо оттого, как вы любили Меня, потому что больше вам некуда возвращаться. Вам обеспечена вечная жизнь и гарантировано вечное вознаграждение. 
Когда ты по-настоящему любишь, в комнате только ты один. То, что начинается как пребывание с другим человеком, становится опытом пребывания. Одним - пребыванием с собой. На самом деле в этом и заключена цель сексуальности и всех форм любви. 
Два других разрушителя любви - ожидания и ревность. 
Даже если вам удастся удалить потребность и зависимость из ваших отношений друг с другом и со Мной, вам, возможно, придется бороться с ожиданиями. Ожидать что-то от кого-то - значит полагать, что этот человек должен поступать определенным образом, что он должен оказаться таким, каким вы его представляете или каким он, по-вашему, должен быть. 
Как и потребность, ожидание смертельно. Ожидание ущемляет свободу, а свобода - сущность любви. 
Когда ты любишь человека, ты даешь ему полную свободу быть тем, кем он является, ибо это величайший дар, который ты ему можешь дать, а любовь всегда дает величайший дар. 
Этот дар Я даю вам, но вы не можете в это поверить, потому что вы не можете представить себе любви столь великой. И вы решили, что Я дал вам свободу делать только то, что Я хочу. 
Да, ваши религии говорят, что Я дал вам свободу делать все, делать любой выбор. Но Я снова спрошу тебя: если Я буду мучить тебя бесконечно и проклинать вечно за то, что ты сделал выбор, которого Я не хотел, разве Я сделал тебя свободным? Нет. Я сделал тебя способным. Ты способен сделать любой выбор, но ты не свободен его сделать. Не свободен, если тебе небезразличны его последствия. И, конечно, все твои действия. 
Итак, вы выстроили следующую систему: Я обеспечу вам награду на небесах, но за это Я ожидаю, что вы будете поступать по-Моему. И это вы называете Божественной любовью. Точно так же вы ожидаете чего-то друг от друга и называете это любовью. Но ни в первом, ни во втором случае это не любовь, ибо любовь ничего не ждет, кроме того, что дает свобода, а свобода не знает ожиданий. 
Если тебе не нужно, чтобы человек соответствовал твоим представлениям о нем, ты перестаешь ожидать от него чего-либо. Ожидания вылетают в окно. И ты любишь людей такими, какие они есть. Но для этого тебе нужно полюбить себя таким, каков ты есть. А это может случиться только тогда, когда ты любишь Меня таким, какой Я есть. 
Чтобы полюбить Меня так, вы должны знать Меня таким, каким Я являюсь в действительности, а не таким, каким вы Меня себе представляете. 
Именно поэтому первым шагом в обретении дружбы с Богом является познать Бога, вторым - верить Богу, которого вы знаете, а третьим - любить Бога, которого вы знаете и которому вы верите. Для этого вам нужно относиться к Богу как к тому, кого вы знаете и кому верите. 
Можете ли вы любить Бога безусловной любовью? Это серьезный вопрос. Возможно, вы все время думали о том, может ли Бог любить вас без каких-либо условий, но гораздо важнее знать, можете ли вы любить Бога без всяких условий. Потому что вы можете принять Мою любовь только такой, какую вы способны испытывать ко Мне сами. 
Ты можешь принимать любовь другого человека только такой, какую способен испытывать к нему сам. Он может любить тебя по-своему так долго, как пожелает. Ты можешь получить его любовь только по-твоему. 
Нельзя испытать то, что ты не позволяешь испытывать другим. 
И это приводит нас к последней части ответа: к ревности. 
Из-за своего решения любить Бога ревнивой любовью вы создали миф о Боге Ревнивой Любви. Вы изо всех сил пытались присвоить Мою любовь. Вы пытались быть единственными владельцами. Вы предъявили права на Меня, и поступили очень дурно. Вы провозгласили, что Я люблю вас, и только вас. Вы избранный народ, вы - нация под Богом, вы единственная истинная церковь! И вы очень ревниво относитесь к положению, которым наградили сами себя. Если кто-то заявляет, что Бог любит всех людей одинаково, принимает любую веру, любую нацию, вы называете это богохульством. По вашим словам, богохульством является то, что Бог любит вас не так, как вы об этом говорите. 
Я люблю не ревнивой любовью, но такой вы увидели Мою любовь, ибо так вы любили Меня. 
Точно так же вы любите друг друга, и это вас убивает. Я говорю буквально. Люди из-за ревности убивали других и себя. 
Если вы любите другого человека, вы говорите, что он должен любить вас и только вас. Если он любит другого, вы начинаете ревновать. Этим все не заканчивается. Ведь вы ревнуете не только к людям, вы ревнуете к работе, увлечениям, детям, ко всему, что отвлекает внимание ваших любимых от вас. Некоторые из вас ревнуют к собаке или игре в гольф. 
Ревность принимает разные формы. У нее много лиц. Ни одно из них не является красивым. 
Избавься от идеи, что счастье зависит от того, что вне тебя самого, и ты избавишься от ревности. Избавься от мысли, что ты получаешь любовь в обмен на то, что отдаешь, и ты избавишься от ревности. Избавься от своих притязаний на время, энергию, средства или любовь другого человека, и ты избавишься от ревности. 
Живи ради нового смысла. Пойми, цель жизни не в том, что ты от нее получаешь, а в том, что ты в нее вкладываешь. Это правдиво и об отношениях с людьми. 
Цель жизни - создать себя заново в следующей высочайшей версии твоего величайшего представления о том, Кем Ты Являешься. Она в том, чтобы объявить и стать, выразить и осуществить, испытать и познать твое истинное "Я". 
Для этого ничего не нужно от других людей - или конкретного человека. Вот почему ты можешь любить людей, не требуя от них ничего. 
Мысль ревновать любимого человека ко времени, которое он проводит на площадке для гольфа, на работе или в объятиях другого, может прийти тебе в голову, только если ты считаешь себя несчастливым оттого, что тот, кого ты любишь, счастлив. 
Если он любит другого, значит ли это, что он не любит тебя? Он любит по-настоящему, только когда он любит тебя одного? 
Не удивительно, что вам так трудно принять Бога, который любит всех одинаково. 
Почему ты должен перестать любить одного человека, чтобы полюбить другого? Ты не можешь любить больше одного человека за раз? 
Трудность в том, что большинство людей путают любовь с потребностью. Они думают, что два эти слова, два эти чувства взаимозаменяемы. Это не так. Любить кого-то - совершенно не значит нуждаться в нем. 
Можно любить и нуждаться в человеке одновременно, но ты его любишь не потому, что он тебе нужен. Если ты любишь потому, что нуждаешься, ты любишь не человека, но то, что он тебе дает. 
Когда ты любишь кого-то за то, кем он есть, дает ли он тебе то, что тебе нужно, или нет, значит, ты его любишь по-настоящему. Если тебе действительно ничего не нужно, ты в самом деле можешь любить. 
Помни, любовь не знает условий, ограничений и потребности. Я люблю вас именно так. Однако вы не можете представить себе, что вы получаете такую любовь, потому что не можете представить, что можете испытывать ее сами. И это самое печальное в вашем мире. 
Учитывая, что вы, по вашим словам, хотите стать Высокоразвитыми Существами, неверность, как вы ее называете, неправильна. Ибо она не будет работать. Она не поможет вам достичь вашей цели. Ведь неверность означает ложь, а где-то в глубине души вы знаете и понимаете, что Высокоразвитые Существа живут и дышат только правдой - во-первых, в-последних и навсегда. Они не говорят правду, они являются правдой. 
Чтобы быть Высокоразвитым Существом, ты должен всегда быть правдивым. Прежде всего, ты должен быть правдив по отношению к себе, потом к другому человеку, потом ко всем. И если ты не правдив по отношению к себе, ты не можешь быть правдив по отношению к другим. Таким образом, если ты любишь не только того, кто хочет, чтобы ты любил его одного, ты должен сказать об этом открыто, честно, прямо, ясно и незамедлительно. 
В отношениях между Высокоразвитыми Существами каждый просто живет своей правдой - и каждый говорит правду, которой он живет. Если что-то с кем-то случается, это просто признают. Если что-то неприемлемо для кого-то, об этом просто говорят. Все всегда делятся правдой обо всем. Это радость, а не признание. 
Правду следует праздновать, а не признавать. 
Но невозможно радоваться правде, которой, как вам сказали, нужно стыдиться. И вас учили больше всего стыдиться следующего: кого, как, когда и почему вы любите. 
Вас учили стыдиться своих желаний, чувств и любви ко всему - от танцев и взбитых сливок до других людей. 
Больше всего вас учили стыдиться любви к себе. Но как же вы можете любить другого человека, если вам нельзя любить того, кто любит? 
Это дилемма, которая стоит между вами и Богом. 
Как вы можете любить Меня, если вам нельзя любить сущность того, Кем Вы Являетесь? И как вы можете увидеть и провозгласить Мою славу, если вы не можете увидеть и провозгласить свою? 
Я опять говорю вам: все истинные Мастера провозгласили свою славу и поощряли других прославлять самих себя. 
Ты вступаешь на путь к своей славе, когда вступаешь на путь к своей истине. Эта тропа начинается тогда, когда ты заявляешь, что с этого момента ты будешь говорить правду постоянно, обо всем и всем. И что ты будешь жить своей правдой. 
Такое обязательство не оставляет места неверности. Но сказать человеку, что ты любишь другого - не неверность. Это честность. А честность - высшая форма любви. 
Не стыдись любви. Убери из твоих отношений стыд и замени его ликованием. 
... возможно, ты захочешь так же изменить свое отношение к сексу. 
Я говорю, что ты решаешь, что нормально, а что нет. Я говорю, что люди не могут знать, нормальны ли их отношения, если они не знают, что происходит. 
Я говорю, что никакая ложь не работает в высокоразвитых взаимоотношениях. Я говорю, что ложь - это ложь, преднамеренная она или нет. И Я говорю, что после того, как сказана вся правда, твое решение о том, можешь ли ты любить человека, который любил или любит сейчас другого, основывается в конечном счете на том, что ты считаешь для себя самой подходящей и приемлемой формой взаимоотношений - а это основывается в большинстве случаев на том, что, по-твоему, тебе нужно от другого человека, чтобы быть счастливым. 
Я говорю, что, если тебе ничего не нужно, ты можешь любить другого человека без каких-либо условий и ограничений. Ты можешь дать ему полную свободу. 
Мастерство достигается тогда, когда твое решение и выбор основаны на том, что является истинным для тебя, а не на мнении других людей, современном взгляде на близкие отношения или на твоих предположениях о том, что другие могут подумать о тебе. 
Мастера дают себе свободу делать выбор, какой они пожелают, - и такую же свободу дают тем, кого они любят. 
Свобода является основной концепцией устройства жизни повсюду, ибо свобода - это сущность Бога. Любая система, которая уменьшает, ущемляет, посягает на свободу или уничтожает ее, работает против самой жизни. 
Свобода - это не цель человеческой души, но сама ее природа. По своей природе душа свободна. Поэтому ограничение свободы - это насилие над самой природой души. В действительно просветленных обществах свободу считают не правом, но фактом. Она - то, что есть, а не то, что дается. 
Свободу не даруют, ее воспринимают как должное. 
В просветленных обществах все существа свободны любить друг друга и выражать и проявлять свою любовь в любой форме, которая подлинна, истинна и соответствует моменту. 
Люди, которые любят, сами решают, что соответствует моменту. Нет ни правительственных законов, ни общественных табу, ни религиозных ограничений, ни психологических барьеров, ни племенных обычаев, ни неписаных правил и указаний о том, кого, когда, где и как можно любить, а кого, когда, где и как любить нельзя. 
Но вот условие, благодаря которому в высокоразвитых обществах возможно свободное выражение любви. Все стороны, которые любят, должны решать, как бы сейчас поступила любовь. Одна сторона не может решить поступить каким-либо образом, если нет согласия другой стороны или сторон, ибо считает, что именно так поступила бы любовь. Кроме того, все стороны должны быть взрослыми, зрелыми и способными принять такое решение самостоятельно. 
Мои объяснения снимают все вопросы о насилии над детьми и женщинами и о других формах посягательств на свободу личности, которые у тебя могут возникнуть. 
Чем меньше тебе нужно от человека, тем больше ты можешь его любить. 
Люби его не за то, что он может тебе дать, а просто за то, кем он является. 
Если ты любишь другого, это не означает, что ты должен перестать любить себя. 
Если ты предоставляешь человеку полную свободу, это не значит, что ты предоставляешь ему право ущемлять тебя. Это также не значит, что для того, чтобы он жил так, как он хочет, ты сам приговариваешь себя к жизни, которую бы в противном случае не выбрал. Предоставление полной свободы означает, что ты не накладываешь никаких ограничений на другого человека. 
Накладывай ограничения не на него, но на себя. Так ты ограничиваешь то, что ты выбираешь испытывать, а не то, что позволяешь испытать другому. 
Это добровольное ограничение и, следовательно, на самом деле не является ограничением. Это провозглашение того, Кем Ты Являешься. Это созидание. Определение. 
Никто и ничто не ограничено в Божьем царстве. И любовь знает только свободу. Как и душа. Как и Бог. Все эти слова равнозначны. Любовь. Свобода. Душа. Бог. В каждом из них есть аспекты других. Все являются друг другом. 
Ты свободен объявить и заявить, Кем Ты Являешься, в каждый миг Настоящего. В действительности ты так и поступаешь, сам того не зная. Однако ты не свободен заявлять, кем является другой человек или кем он должен быть. Любовь никогда бы не поступила так. Так не поступил бы и Бог, который является самой сущностью любви. 
Если ты желаешь объявить и заявить, что ты нуждаешься в исключительной любви другого человека, чтобы быть счастливым, чувствовать себя хорошо, комфортно и безопасно, ты свободен это сделать. Твое отношение будут демонстрировать твои поступки в любой ситуации, они будут твоим заявлением. 
Если ты желаешь объявить и провозгласить, что ты нуждаешься в большей части времени, энергии и внимания другого человека, чтобы быть счастливым, чувствовать себя хорошо, комфортно и безопасно, ты тоже свободен это сделать. Но Я говорю тебе: если ты позволишь декларации своего «Я» превратиться в ревность к друзьям, работе, увлечениям или внешним интересам другого человека, твоя ревность разрушит твою любовь, и очень вероятно, что она разрушит любовь этого человека к тебе. 
Хорошо, что определение того, кем ты являешься и кем выбираешь быть, не обязательно превращается в ревность или контроль над тем, кого ты любишь. Оно просто и любяще констатирует, кем ты являешься и какую жизнь ты выбираешь для себя. Твоя любовь к другому человеку не умирает, даже если тебе приходится с любовью и сочувствием преодолевать отличия, существующие между вами, и менять природу ваших отношений в зависимости от этих отличий. 
Тебе не нужно прерывать отношения, чтобы изменить их. В действительности, ты не можешь оборвать отношения, ты можешь только изменить их. Ты всегда находишься в отношениях со всеми. Вопрос не в том, есть ли отношения, а в том, какие они. 
Твой ответ на этот вопрос навсегда повлияет на твою жизнь - и на самом деле может изменить мир.

4. Принять Бога. 

Принять Бога. Приблизиться к Богу. 
Просто помолчи. Побудь наедине с собой. Старайся поступать так чаще. Ежедневно. Если у тебя есть возможность, ежечасно на протяжении нескольких минут. 
Просто остановись. Прекрати все свои действия. Останови все свои мысли. Просто «побудь» некоторое время. Пусть только один миг. Он сможет изменить все. 
Каждым утром, на рассвете, подари себе один час. Встреться со своим «Я» в тот священный миг. А потом продолжай заниматься повседневными делами. Ты станешь другим человеком. 
То, что ты называешь медитацией, - это просто пребывание наедине с самим собой, и в конечном счете бытие собой. 
Ты можешь прийти к себе разными путями. Некоторым для этого нужно «медитировать» - то есть молча сидеть. Другим - гулять в одиночестве на природе. Отмывая пол на коленях со щеткой в руках, тоже можно медитировать - это открытие сделали многие монахи. Те, кто пришли извне монастырских стен, увидев их труд, думают: о, какая тяжелая жизнь! Но монах погружен в счастье и покой. Он не жаждет избавиться от мытья полов, он жаждет оттереть пол еще один раз! Просто дайте мне еще один пол! Дайте мне еще одну щетку! Дайте мне еще час простоять на четвереньках, когда мой нос находится в шести дюймах над землей! Я дам вам самый чистый пол, который вы когда-либо видели! И в процессе мытья полов очистится моя душа. Очистится от мыслей, что для счастья нужно что-то кроме самого счастья. 
Домашняя работа может быть видом глубокой медитации. 
Сначала нужно сосредоточиться на чем-то конкретном. Нельзя перестать сосредоточиваться на чем-либо, пока не сосредоточишься на чем-то конкретном. 
Частично проблема в том, что разум почти всегда сосредоточен на многих вещах. Он постоянно получает входные данные из сотни разных источников и анализирует их со скоростью, которая превышает скорость света, затем посылает тебе информацию о тебе самом и о том, что происходит с тобой и вокруг тебя. 
Чтобы не сосредоточиваться ни на чем, ты должен остановить этот мысленный шум. Ты должен взять его под контроль, ограничить и, в итоге, устранить. Ты не хочешь сосредоточиваться ни на чем, но вначале тебе нужно сфокусировать внимание на чем-то конкретном, а не на всем сразу. 
Так что выбери что-то простое. Можешь начать с огонька свечи. Смотри на свечку, на пламя, рассматривай его, вглядывайся в него. Будь с пламенем. Не думай о нем. Будь с ним. 
Вскоре тебе захочется закрыть глаза. Веки станут тяжелыми, зрительные образы -расплывчатыми. 
Попытайся избегать ярлыков. Ты анализируешь ситуацию и хочешь дать ей название. Если ты думаешь о чем-то, ты перестаешь быть этим. Не думай. Просто пребывай в переживании. 
Теперь, когда тебе захотелось закрыть глаза, просто закрой их. Не думай об этом. Просто позволь векам опуститься. Они сделают это совершенно естественно, если ты не будешь пытаться держать глаза открытыми. 
Ты ограничиваешь поток входных данных. Это хорошо. 
Теперь начинай слушать свое дыхание. Сосредоточься на нем. Особенно - на вдохе. Когда ты прислушиваешься к себе, ты перестаешь слушать что-либо другое. В таком состоянии приходят великие идеи. Когда ты прислушиваешься к своему вдоху, ты прислушиваешься к вдохновению. 
Теперь сфокусируй свое внутреннее зрение. Ибо когда у тебя есть вдохновение, оно принесет тебе великое «прозрение». Сфокусируй внутреннее зрение на точке между бровями, на так называемом «третьем глазе». Сосредоточь на нем свое внимание. Всмотрись в него. Не ожидай увидеть что-либо. Смотри на ничто. Будь с темнотой. Не прилагай никаких усилий. Расслабься и почувствуй удовольствие от покоя и пустоты. Пустота - это хорошо. Созидание возможно только в вакууме. Наслаждайся пустотой. Ничего не ожидай, ничего не желай. 
Если твой ум продолжает наполняться мыслями, просто наблюдай за этим, прими это. Когда всплывает мысль, наблюдай за ней со стороны. Не думай о ней, просто замечай ее. Не думай о том, что ты думаешь. Просто наблюдай со стороны. Не осуждай. Не расстраивайся. Не начинай говорить о ней с собой, как, например: «Ну вот, опять! Одни мысли в голове! Когда же я погружусь в ничто?» 
Невозможно погрузиться в ничто, постоянно жалуясь, что ты этого не сделал. Когда всплывает мысль - какая-то посторонняя мысль ни о чем конкретно, не относящаяся к настоящему моменту, - просто заметь ее. Заметь, благослови и сделай ее частью твоего переживания. Не останавливайся на ней. Это часть проходящего мимо парада. Пусть проходит. 
Так же поступай со звуками и чувствами. Ты, возможно, заметишь, что никогда не слышал так много звуков, как тогда, когда пытаешься погрузиться в полную тишину. И что никогда тебе не было так трудно почувствовать себя удобно, когда ты пытаешься сидеть удобно. Просто заметь это. Отступи на один уровень вглубь и наблюдай, как ты замечаешь это. Включай все происходящее в твое переживание. Но не останавливайся на происходящем. Это часть проходящего мимо парада. Пусть проходит. 
Как и вопрос, который ты сам себе задашь. Это просто вопрос. Это всплывшая мысль. Это часть проходящего мимо парада. Пусть проходит. Не пытайся ответить на него, не пытайся решить его, не пытайся разобраться в нем. Просто позволь ему быть. Позволь ему стать частью проходящего мимо парада. Затем позволь ему пройти мимо. Тебе ничего не нужно с ним делать. 
Так ты найдешь глубокий покой. Какое облегчение - ничего не хотеть, ничего не делать, ничем не быть, кроме того, чем ты являешься сейчас. 
Пусть будет так. Позволь этому быть. 
Но продолжай смотреть. Не взволнованно, не с ожиданием. Просто ненавязчиво наблюдай. Тебе не нужно ничего видеть: ты не готовишься ничего увидеть. 
Выполняя это в первый раз, или в десятый, или, возможно, в сотый, ты можешь увидеть нечто, похожее на мерцание голубого пламени или на танцующий свет. Вначале он может появляться лишь урывками, а потом ты увидишь его отчетливо. Будь с ним. Войди в него. Если почувствуешь, что сливаешься с ним, не сопротивляйся. 
Если такое случится, Мне больше ничего не нужно будет говорить тебе. 
Это голубое пламя, этот танцующий свет - ты. Это центр твоей души. Это то, что окружает тебя, пропитывает тебя, является тобой. Поприветствуй свою душу. Наконец ты ее нашел. Наконец ты ее испытал. 
Если ты сольешься с ней, станешь Одним с ней, ты познаешь высшую полноту радости, которую назовешь блаженством. Ты откроешь, что сущность твоей души - это Моя сущность. Ты станешь единым со Мной. Возможно, только на миг. На одну наносекунду. Но этого будет достаточно. После этого ничто уже не будет казаться важным, ничто не будет тем же самым, и ничто в физическом мире с этим не сравнится. Именно тогда ты откроешь, что ты не нуждаешься ни в ком и ни в чем вне тебя самого. 
Я не сказал, что ты никогда не будешь любить что-то или кого-то вне себя. Я сказал, что ты никогда не будешь нуждаться в чем-то или ком-то вне себя. Я снова повторяю: любовь и нужда - не одно и то же. 
Если ты действительно испытаешь состояние внутреннего единения, результат будет как раз противоположным тому, какого ты боишься. Ты будешь хотеть общаться со всеми - но теперь, впервые, по совершенно новой причине. 
Ты больше не будешь стремиться общаться с другими, чтобы получить что-то взамен. Теперь ты будешь жаждать отдавать им. Ибо ты всем сердцем будешь хотеть поделиться с ними опытом, который нашел внутри себя - опытом Единства. 
Ты будешь стремиться пережить этот опыт с каждым человеком, потому что будешь знать, что в этом истина твоего бытия, и будешь хотеть познать эту истину в своем опыте. 
Тогда ты станешь «опасным». Ты будешь влюбляться во всех. 
Когда ты находишься наедине с собой - со своим Истинным «Я» - ты со Мной, ибо Я одно с твоим «Я», а твое «Я» одно со Мной. 
Как Я уже говорил, ко Мне ведут много путей. Я рассказал тебе об одном, но есть и другие. Есть много путей к своему «Я», и много путей к Богу, и было бы хорошо, если бы все религии в мире это поняли - и этому учили. 
Когда ты нашел свое «я», нашел себя, у тебя может возникнуть желание начать двигаться от себя, создавать новый мир. Чтобы сделать это, прикоснись к жизни других людей так, как ты хотел бы, чтобы прикасались к твоей жизни. Посмотри на других так, как ты хотел бы, чтобы посмотрели на тебя. 
Прими других так же, как ты хотел бы принять Меня, ибо когда ты принимаешь других, ты действительно принимаешь Меня. 
Прими весь мир, ибо весь мир принимает то, кем и чем Я являюсь. 
Не отвергай ничего и никого в мире. Но когда ты в мире, а мир в тебе, помни, что ты больше него. Ты его создатель, ибо ты создаешь свою реальность точно так же, как переживаешь ее. Ты и создатель, и объект созидания, как и Я. 
И ты можешь выбирать опыт пребывания создателем или объектом созидания в любой момент. 
Нет обстоятельства, ситуации или проблемы, с которой не справится любовь. Это не значит, что ты должен подчиниться насилию. Мы уже обсуждали этот вопрос. Это значит, что решение всегда - любовь к себе и к другим. 
Нет человека, которого любовь не может исцелить. Нет души, которую любовь не может спасти. На самом деле спасать никого не нужно, ибо каждая душа - это любовь. И когда ты даешь другой душе то, чем она является, ты возвращаешь ее самой себе. 
Всегда помни: 
Твоя Воля и Моя - это воля Божественная.

5. Использовать Бога. 

Мир вокруг вас точно соответствует вашему замыслу. 
Вы видите мир таким, каков он у вас в мыслях. Вы видите в жизни то, что у вас в мыслях. 
Если бы Я использовал вас для своих целей (как вы сформулировали их в узких рамках своего понимания), Я был бы очень неумелым Богом. Я, кажется, ничего не сумел добиться! Даже используя тебя как Моего Посланца и помощника, даже послав на Землю Моего единственного сына (как некоторые из вас полагают), Я не сумел изменить ход событий и создать мир Моего желания. Может ли быть так, что Моей целью было создать мир таким, каков он есть сейчас? Конечно, нет... если только... Моей целью не было, чтобы вы создали мир таким, каким вы его выбираете. В таком случае вы действительно послужили Моей цели, и Я «использовал» вас. 
Однако вы тоже «использовали» Меня, так как только благодаря созидательной силе, которая присуща вам, - силе, которую Я вам дал, - вы способны создать мир своей мечты. 
Если бы ты не мечтал о нем, его бы не было. 
Измени свои мысли о том, какие мысли о мире ты удерживаешь в уме. Это часть процесса, о котором Я говорил раньше. Подумай, о чем ты собираешься подумать. Думай о хорошем и чудесном. Думай о моментах величия, видениях славы, проявлениях любви. 
Бог есть процесс. Процесс того, чем Я Являюсь. Этот процесс вы называете Жизнью. Вы не можете не использовать Меня. Вы можете только не знать этого. Но если вы будете использовать Меня сознательно, если будете использовать Меня с осознанием и намерением, все изменится. Это значит использовать все инструменты и дары, которые Я тебе дал. 
Дар созидательной энергии, которая позволяет тебе строить свою реальность и создавать свой опыт при помощи мыслей, слов и поступков. 
Дар доброй мудрости, который позволяет тебе узнать правду в тех случаях, когда следует судить не по внешним проявлениям. 
И дар чистой любви, который позволяет тебе благословлять других и принимать их без условий, обеспечивает им свободу делать свой выбор и жить этим выбором и предоставляет твоему Божественному «Я» такую же свободу, в то время как каждый из вас воссоздает себя заново в следующей высочайшей версии своего величайшего представления о том, Кем Вы Являетесь. 
Вот что Я скажу вам: во Вселенной существует Божественная Сила, и она состоит из этих трех элементов: созидательной энергии, доброй мудрости и чистой любви. 
Когда вы используете Бога, вы просто используете эту Божественную Силу. 
Так иди же и выполняй задачу, которую поставил перед собой. Измени мир «силой». 
И используй Меня. Используй Меня все время, каждый день. В твой самый темный и в самый светлый час, в момент страха и в момент мужества, в своих взлетах и падениях, в своих успехах и неудачах. 
Я говорю тебе, у тебя будет все это. И было все это. Всему свое время, и время всякой вещи под небом. 
Время рождаться, и время умирать; 
время насаждать, и время вырывать посаженное; 
время убивать, и время врачевать; 
время разрушать, и время строить; 
время плакать, и время смеяться; 
время сетовать, и время плясать; 
время разбрасывать камни, и время собирать камни; 
время обнимать, и время уклоняться от объятий; 
время находить, и время терять; 
время сберегать, и время бросать; 
время раздирать, и время сшивать; 
время молчать, и время говорить; 
время любить, и время ненавидеть; 
время войне, и время миру. 
Для чего время сейчас? Вот в чем вопрос. Что ты сейчас выберешь? У тебя были все эти времена, и теперь время тебе выбирать, что ты хочешь испытать на этот раз! 
Ибо все, что когда-либо происходило, происходит и будет происходить, происходит прямо сейчас. Это вечный момент, время для твоего нового решения. 
Мир ждет тебя и твоего решения. Он осуществит то, что ты вызовешь к существованию. Ты вызываешь к существованию то, чем ты являешься. 
Так устроен мир. Теперь тебе пора пробудиться и увидеть истину. Иди и неси эту весть по всему миру: близится время вашего избавления. Ибо вы молили Меня: «Избави нас от лукавого», и Я снова отвечаю на ваши молитвы посланием этой книги. Я снова протягиваю вам руку дружбы. 
Дружбы с Богом. 
Я всегда рядом с вами. 
Во всем.

6. Помогать Богу.

Мне не нужна помощь, но Мне нравится, когда Мне помогают. Так легче. 
В Конечной Реальности нет трудностей. Беседуя с тобой, Я чаще всего использую термины, которые соответствуют вашей иллюзии. Если бы Я все время говорил с тобой в терминах конечной реальности, мы бы не смогли общаться. Ты бы не понял. Даже сейчас, когда Я употребляю их изредка, тебе весьма непросто их осмыслить. 
Трудность в том, что в вашем языке нет слов для большинства идей, которые Я могу вам сообщить, и даже если есть слова, отсутствует контекст, в котором их следует воспринимать. Вот почему бывает так сложно понять многие духовные и эзотерические труды. Они являются попыткой передать истину о наивысшей реальности посредством ограниченных слов, выхваченных из контекста. 
Я имел в виду, так легче для тебя. 
Когда Я сообщаю такие истины, Я перехожу в контекст Наивысшей Реальности. В Наивысшей Реальности то, что помогает тебе, помогает Мне, так как в ней ты и Я одно. Мы не отдельны. Но в парадигме отдельности, в которой ты живешь, в рамках иллюзии, которую ты испытываешь, такое утверждение бессмысленно. 
На протяжении всего этого диалога Мне приходилось делать переходы из одного контекста в другой, чтобы объяснить то, что невозможно объяснить, оставаясь в рамках твоего земного опыта. 
Итак, перед тобой стоит нелегкая задача, грокнутъ во всей полноте, как выразился бы замечательный Роберт Хайнлайн, что именно Я имею в виду, когда говорю «помоги Богу». 
Чтобы понять это, тебе нужно понять, в чем цель Бога. Ты должен понять, чем Я занимаюсь. 
Я воссоздаю Себя заново в каждый миг Настоящего в следующей высочайшей версии Моего величайшего представления о том, Кем Я Являюсь. Я делаю это в вас и через вас. В этом смысле вы являетесь Мной. Вы части тела Бога. Вы - это Бог Бого-творящий. 
И так ты сможешь лучше всего помочь Мне! Ты можешь лучше всего помочь, вспоминая, то есть снова становясь частью тела Господня. 
Именно так ты можешь помочь Богу. Живи сознательно, гармонично и благотворно. Для этого ты можешь использовать Мои дары: созидательную энергию, добрую мудрость и чистую любовь. 
Я вложил созидательную энергию во все твое существо и во все, что оно порождает. Мысли, слова и поступки являются Тремя Инструментами Созидания. Зная это, ты можешь выбирать быть причиной своего опыта, а не подвергаться его воздействию. 
Жизнь определяется твоими намерениями по отношению к ней. Осознавая это, ты можешь жить сознательно. Думать сознательно. Говорить сознательно. Поступать сознательно. 
Услышав, как тебе говорят: «Ты сделал это сознательно!», ты поймешь, что это не обвинение, но комплимент. 
Все, что ты делаешь, ты делаешь с определенной целью - и твоей целью в каждый момент жизни является переживать высочайшую версию твоего величайшего представления о том, Кем Ты Являешься. Используя созидательную энергию, ты помогаешь Богу в полной мере стать тем, чем Он является, и испытать тот аспект Себя, который Он стремится испытать. 
Я вложил в твою душу добрую мудрость. Используя этот дар, ты можешь гармонично жить в любых обстоятельствах. Все твое Существо - сама гармония. 
Гармония означает, что ты чувствуешь вибрацию момента, человека, места или обстоятельства, которое сейчас переживаешь, и сливаешься с ней. Слияние не означает соответствие. Петь гармонично не означает петь в унисон. Это означает петь вместе. 
Когда ты поешь гармонично, ты изменяешь саму песню. Она становится новой, иной. Это песня души, и в мире нет ничего прекраснее. 
Привноси добрую мудрость в каждый момент твоей жизни. Наблюдай, как она изменяет его. Наблюдай, как она изменяет тебя. 
Эта добрая мудрость в тебе. Я поместил ее в тебя, и она всегда была в твоей душе. Призови ее в час трудностей и стресса, в час решений или вражды, и она придет. Ибо когда ты призываешь ее, ты призываешь Меня. Используя добрую мудрость, ты помогаешь Богу в полной мере стать тем, чем Он является, и испытать тот аспект Себя, который Он стремится испытать. 
Я вложил чистую любовь в сердце каждого человека. Она - это то, что Есть Я и чем Являешься Ты. Твое сердце наполнено любовью до краев. Оно готово прорваться, как плотина. Все твое «я» пропитано ею, состоит из нее. Чистая любовь - это то, Кем Ты Являешься. 
Когда ты выражаешь чистую любовь, ты непосредственно испытываешь, Кто Ты Есть. Это величайший дар. Кажется, что ты даешь дар другим, а на самом деле ты даешь его себе. Это потому, что никого другого нет. Тебе просто кажется, что существует кто-то другой. Чистая любовь позволяет тебе увидеть истину. 
Когда ты исходишь из чистой любви, ты живешь благотворно, то есть творишь благо для всех. Ты поступаешь так, чтобы всем принести благо. «Доброта» становится для тебя значительным словом. Ты внезапно понимаешь его более глубокий смысл. 
«Доброта» означает не только «благо», она также значит схожесть (Англ. kindness - доброта, дословно – «подобие, схожесть»; kind - вид, род.). Живя чистой любовью, ты понимаешь, что ты и все другие похожи. Вы существа одного рода, и внезапно ты постигаешь, что, выражая чистую любовь, ты выражаешь родственные отношения. 
Вот что значит быть родственной душой. Вот что значит познать Единство со всем сущим. И если ты в любых обстоятельствах и ситуациях проявляешь чистую любовь, ты помогаешь Богу в полной мере стать тем, чем Он Является, и испытать тот аспект Себя, который Он стремится испытать. 
Ты помогаешь Богу, когда вкушаешь Бога. Так что накладывай на тарелку побольше. Бери столько Бога, сколько хочешь. Ибо это пища жизни, которая питает все сущее. 
Пришлите, ядите; сие есть Тело Мое. 
Вы все - части Одного Тела. И теперь наступило время вспомнить об этом. 
Я бы не говорил вам всего этого, если бы это было не так. Это величайшая истина, так помогите Мне, Богу. 
Когда ты применяешь истины, которые узнал благодаря подобному опыту, ты используешь Бога. Когда ты рассказываешь о событиях твоей жизни в книге, подобной этой, ты используешь Бога. Потому что ты берешь дар, который Я тебе дал, и предлагаешь его всему миру. 
Понимаешь? Это больше, чем просто любопытный случай. Это больше, чем эпизод из твоей жизни. Ты дал себе эту ситуацию, а потом поделился ею с нами по определенной причине. Ты стремишься изменить себя и мир. 
Когда ты рассказываешь истории из своей жизни, ты не просто удовлетворяешь любопытство читателей о твоем прошлом. Ты заставляешь других вспомнить то, что они тоже всегда знали. 
Вот в чем симметрия и совершенство замысла: тридцать лет назад твоя душа поняла, что люди, места и обстоятельства обеспечивают тебе совершенный опыт, который подготовит тебя к твоей роли в изменении мира. Твоей душе также было известно, что то, что ты вынесешь из этого опыта, будет иметь непреходящую ценность и ты используешь полученное через тридцать лет. Ты правда думаешь, что что-то может произойти случайно? 
Я снова говорю тебе, замысел совершенен. 
Ничто в жизни не происходит случайно. Ничто. Ничего в жизни не бывает нечаянного. Ничего. Ничего не случается без того, чтобы принести тебе постоянную и реальную пользу. Совсем ничего. 
Ты можешь не замечать совершенства каждого момента, но сам момент от этого не перестанет быть совершенным даром.

7. Благодарить Бога.

Это последний, Седьмой Шаг в обретении дружбы с Богом. 
Этот шаг ты сделаешь почти автоматически. Он произойдет естественным образом, если ты выполнишь Шаги от Первого до Шестого. 
Всю свою жизнь ты не знал Бога таким, каким он является в действительности. Теперь ты можешь познать Его таким. 
Всю свою жизнь ты не верил Богу, как желал бы. Теперь можешь верить. 
Всю свою жизнь ты не любил Бога, как хотел бы. Теперь можешь любить. 
Всю свою жизнь ты не принимал Бога так искренне, чтобы он стал очень реальной частью твоего опыта. Теперь можешь принять. 
Всю свою жизнь ты не использовал Бога, как использовал бы своего лучшего друга. Но теперь, когда мы так близки, ты знаешь, что можешь использовать Меня. 
Всю свою жизнь ты не оказывал сознательной помощи Богу, потому что не знал, что Бог хочет, чтобы Ему помогали, и даже если знал, то не понимал, как это сделать. Теперь знаешь. 
Не твоя вина в том, что ты не знал Бога. Как ты мог знать что-то, если все учат тебя другому? 
Не твоя вина, что ты не верил Богу. Как можно верить тому, кого не знаешь? 
Не твоя вина, что ты не любил Бога. Как можно любить то, чему не веришь? 
Не твоя вина, что ты не принимал Бога. Как можно принять то, что не любишь? 
Не твоя вина, что ты не использовал Бога. Как можно использовать то, чего в тебе нет? 
Не твоя вина, что ты не помогал Богу. Как можно помогать в том, что для тебя бесполезно? 
И не твоя вина в том, что ты не благодарил Бога. Как можно быть благодарным за то, чему нельзя помочь? 
Но сегодня новый день. Сейчас новое время. И ты делаешь новый выбор. Это выбор создать заново свои отношения со Мной. Выбор наконец испытать дружбу с Богом. 
Моя любовь так велика, что, выразив свою признательность, вы получите все хорошее. 
Я не требую благодарности. Благодарность не бальзам для эго, смазка для полозьев, масло для колес. Она не заставляет Бога в следующий раз быть к тебе добрее. Жизнь посылает тебе добро, благодарен ты ей за это или нет. Но если ты благодарен, жизнь посылает его тебе гораздо быстрее. Так происходит потому, что благодарность - это состояние бытия. 
Мышление - самый медленный способ созидания. 
Ты осуществляешь все самые важные функции своего тела, не задумываясь об этом. Ты не думаешь о том, как моргнуть, или сделать вдох, или как заставить биться твое сердце. Ты не размышляешь, когда потеешь или восклицаешь: «Ой!» Все эти вещи происходят просто потому, что ты человеческое существо. Это значит человек, запятая, бытие. 
Вы создаете наиболее эффективно, наиболее продуктивно и быстрее всего, когда создаете не на подсознательном уровне, но на суперсознательном. 
Суперсознательным называется уровень опыта, который достигается, когда сверхсознательное, сознательное, подсознательное сливаются в Одно и подвергаются трансценденции. Это состояние выше мышления. Это твое истинное состояние бытия, и это то, Кем Ты Являешься в Действительности. Твои мысли не влияют на него, не смущают и не колеблют чистое бытие. Мысль не является первичной причиной. Ею является Истинное Бытие. 
Сейчас мы очень глубоко исследуем самые сложные эзотерические идеи. Отличия, нюансы тут очень тонкие. 
Но помни, у нас будут некоторые проблемы с языком. Мне придется перейти в высший контекст и говорить с позиций конечной реальности, а потом вернуться к иллюзии, которая является реальностью твоей жизни, и Я надеюсь, что ты сможешь истолковать сказанное. 
Присмотрись к этому утверждению: Бытие существует, мысль делает. 
Бытие - это не действие, не поступок, не то, что случается. Скорее, это «есть-ность». Это то, что есть. 
Мысль - это процесс, «делание», то, что происходит. Очень хорошо. Каковы же выводы? 
На все, что «происходит», требуется время Это может произойти быстро, как мысль, но все равно требует того, что мы называем временем. Но то, что «есть», просто есть. Это существует прямо сейчас. Это не «собирается быть», это есть здесь и сейчас. Коротко говоря, «ecть-ность» быстрее «делания», и поэтому «быть» быстрее, чем «думать». 
Еще одно утверждение: Бытие - первопричина. 
Это говорит, что бытие является причиной всего. Чем ты являешься, то ты испытываешь. 
Бытие становится причиной мысли. 
Значит, то, чем ты являешься, влияет на то, что ты думаешь. 
Мысль созидает. 
Твое Истинное Бытие - это Все Это. Все Сущее. Все во Всем. Альфа и Омега, начало и конец, Единство. 
Твои мысли о Боге не создают Бога. Они просто создают твое переживание Бога. 
Бог есть. 
Бог - это Все-во-Всем. Все Сущее. Все, что когда-либо было, есть и будет. 
Когда ты думаешь, ты не создаешь Все. Ты черпаешь из Всего, чтобы создать то переживание Всего, которое ты выбираешь. 
Все Это уже есть. Ты ничего не вносишь в него, думая о нем. Но, думая, ты вносишь в свой опыт ту часть Всего, о которой думаешь. 
Твое Истинное Бытие, которое есть тем, Кем Ты Являешься в Действительности, предшествует всему. Когда ты думаешь о том, кем желаешь быть сейчас, ты черпаешь из своего Истинного Бытия, из своего Целостного «Я», и фокусируешь внимание на той части твоего Целостного «Я», которую хочешь сейчас испытать. 
Твое Целостное «Я» - это Вся Целостность. Это счастье и грусть. 
Итак, влияют ли твои мысли на то, чем ты являешься? Нет. По большому счету, нет. Ты то, Что Ты Есть, не важно, что ты об этом думаешь. 
Но может ли мысль создать непосредственно иное переживание твоего бытия? Да. То, о чем ты думаешь, на чем фокусируешь внимание, будет проявлено в твоей индивидуальной текущей реальности. Таким образом, если ты, будучи грустным, думаешь положительные, радостные мысли, ты очень легко «придумаешь способ» быть счастливым. 
Ты просто передвинешься из одной части себя в другую! 
Но существует «короткий путь» - и именно о нем мы здесь говорим. 
Ты можешь передвинуться в любое состояние бытия, какое хочешь, - то есть ты можешь вызвать любую часть твоего Истинного Бытия - в любой момент, мгновенно, просто зная, что так есть, и заявляя, что так есть. 
Что ты знаешь о своем Истинном Бытии, тем ты будешь являться прямо сейчас. Когда ты заявляешь то, что ты знаешь, ты делаешь это своим жизненным опытом. 
Самые сильные заявления начинаются со слов «Я Есть». Одним из самых известных заявлений были слова Иисуса: «Я есмь путь и жизнь». Самое обширное заявление подобного рода было сделано Мной: Я Есмь то, Что Я Есмь. 
Ты можешь тоже делать заявления «Я Есть». На самом деле ты делаешь их ежедневно. «Я болен», «Я несчастлив», и так далее. Это утверждения о том, чем ты являешься. Когда ты делаешь такие утверждения о бытии осознанно, ты живешь из Намерения, ты живешь сознательно. Помни, Я предложил тебе жить
Сознательно Гармонично Благотворно. 
Вся твоя жизнь - послание, тебе это известно? Каждый поступок - это акт самоопределения. Каждая мысль - это фильм на экране твоего сознания. Каждое слово - это звуковое письмо Богу. Все, что ты думаешь, говоришь и делаешь, составляет послание о тебе. 
Твое заявление - это короткий путь к твоему состоянию бытия. Заявления заставляют проявляться в твоем жизненном опыте то, Кем Ты Являешься в Действительности, - или, точнее, ту часть того, Кем Ты Являешься в Действительности, которую ты хочешь испытать прямо сейчас. 
Поэтому бытие обладает большей созидательной силой, чем мысль. Быть - это самый быстрый способ созидать. Ибо то, что есть, существует прямо сейчас. 
Ты делаешь подлинное заявление о том, кем ты являешься, когда не думаешь о нем. Если ты начнешь думать, ты в лучшем случае задержишь его, а в худшем - станешь отрицать. 
Задержка произойдет просто потому, что на то, чтобы думать, нужно время, а на то, чтобы быть, - нет. 
Отрицание может возникнуть потому, что, когда ты думаешь о том, чем ты выбираешь быть, ты часто убеждаешь себя, что ты этим не являешься - и никогда не сможешь этим стать. 
Все духовные Мастера вне своего ума. То есть они не размышляют сознательно о том, кем они являются. Они просто являются собой. В тот миг, когда ты подумаешь о том, чем ты являешься, ты перестанешь этим быть. Ты можешь только задерживать или отрицать свое становление таким, о каком ты думаешь. 
Итак, если время не критическое, если все не зависит от дюймов или секунд (что бывает редко), если не так уж важно, сколько времени пройдет, прежде чем ты испытаешь то, что ты выбрал (например, «быть влюбленным»), тогда ты можешь потратить столько времени, сколько хочешь, чтобы «подумать об этом». 
Мышление - очень мощный инструмент. Не пойми Меня превратно. Это один из Трех Инструментов Созидания. 
Но сегодня Я дал тебе еще один метод переживания твоей реальности. Это не инструмент созидания, это новое понимание созидания; это не процесс, в ходе которого случаются события, но процесс, в ходе которого ты осознаешь то, что уже произошло, это осознание того, что есть, что всегда было и что всегда будет в бесконечном мире. 
Запомни: Бытие мгновенно. По сравнению с ним твое мышление очень медленно. Как ни быстра мысль, она неспешна по сравнению с бытием. 
Давай используем твой очень человеческий пример о влюбленности. 
Вспомни время, когда ты влюбился. Когда ты впервые почувствовал любовь, это был миг, волшебная доля секунды. Возможно «как тонна кирпичей». Внезапно на тебя нашло. Ты посмотрел на нее, сидящую в другом конце комнаты, на другом конце стола, на переднем сиденье машины, и сразу же узнал, что любишь ее. 
Это было внезапно. Мгновенно. Ты не думал об этом. Это просто «произошло». Возможно, позже ты об этом задумался. Возможно, ты даже думал об этом раньше (интересно, каково это - быть влюбленным в эту девушку?), но в тот миг, когда ты впервые почувствовал любовь, впервые узнал, что она поселилась в твоем сердце, она просто нахлынула на тебя. Все произошло слишком быстро, чтобы ты успел подумать. Ты просто обнаружил, что ты являешься влюбленным. 
Влюбиться можно еще до того, как ты об этом подумал! 
То же самое касается благодарности. Когда ты ее чувствуешь, тебе не нужно говорить: «Время почувствовать благодарность». Ты просто совершенно спонтанно чувствуешь, что благодарен. Ты обнаруживаешь, что ты являешься благодарным, еще не успев подумать об этом. Благодарность - это состояние бытия, которое заявляет, что ты уже имеешь то, что, как ты думаешь, тебе нужно. Другими словами, если ты благодаришь Бога за что-то, а не просишь о чем-то, ты должен знать, что у тебя это уже есть. 
Вот почему Седьмой Шаг - Благодарить Бога. 
Еще до того, как ты спросил, Я уже ответил. 
Этот шаг может стать очень мощным действием. Чудо Семи Шагов к Богу в том, что их можно делать наоборот. 
Если ты благодаришь Бога, ты помогаешь Богу помочь тебе. 
Если ты помогаешь Богу помочь тебе, ты используешь Бога. 
Если ты используешь Бога, ты принимаешь Бога в свою жизнь. 
Если ты принимаешь Бога, ты любишь Бога. 
Если ты любишь Бога, ты веришь Богу. 
Если ты веришь Богу, ты знаешь Бога без сомнений.

 

 

(Нил Доналд Уолш, «Дружба с Богом»)

© «ВосСоздание», 2018